Sabtu, 27 September 2014

Manusia Dan Kebudayaan

ILMU BUDAYA DASAR





NAMA                :  RUTH NATALIA NADEAK
NPM                    :  39414865
JURUSAN           : TEKNIK INDUSTRI


UNIVERSITAS GUNADARMA
2014/2015




DAFTAR ISI
1)      PENGERTIAN MANUSIA
2)      HAKIKAT MANUSIA
3)      KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
4)      PENGERIAN KEBUDAYAAN
5)      UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
6)      WUJUD KEBUDAYAAN
7)      ORIENTASI NILAI BUDAYA
8)      PERUBAHAN KEBUDAYAAN
9)      KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
10)   PENGALAMAN PRIBADI









1.MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Manusia dan kebudayaan dua hal yg saling berpengaruh.Tidak mungkin ada budaya bila tidak ada manusia. Budaya itu sendiri dicipatakan oleh manusia.Manusia dan budaya juga selalu berkembang seiring dengan perkembangan jaman.

A.MANUSIA
Manusia memiliki peranan yang penting.Manusia merupakan satu diantara lebih dari sejuta jenis makhluk yg pernah atau mash hidup di dunia.Dari segi ilmu fisika manusia merupakan kumpulan dari energi yg saling terkait satu sama lain.Manusia tidak dapat hidup sendiri.Manusia saling membutuhkan satu sama lain dan selalu memperhitungkan setiap kegiatan untuk memperoleh keuntungan.Oleh karna itu manusia sering juga disebut homo economicus.
Manusia juga termasuk makhluk yang berbudaya yang sering disebut homo-humanus.Manusia hidup dalam lingkungan alam yang beranekaragam di seluruh muka bumi ini yang dapat digolongkan berdasarkan ciri-ciri fisik mereka yang tampak nyata seperti warna kulit,warna dan bentuk rambut,bentuk muka ,dan sebagainya sehingga timbul pengertian ras atau gologan.Dengan timbulnya berbagai ras dan golongan itu sendiri maka terciptalah budaya yang berbeda-beda.
Ada dua pandang yang mnjelaskan tentang unsur-unsur yang membangun manusia:
1.Manusia memilki 4 unsur yang saling terkait yaitu :
a.Jasad :Badan kasar manusia yang tampak,dapat diraba,menempati ruang dan waktu.
            b.Hayat :Mengandung unsur hidup yang dapat begerak
c.Ruh :Bimbingan dan pimpinan Tuhan,suatu kemampuan mencipta yang
menjadi pusat lahirnya budaya
d.nafs :kesadaran tentang diri sendiri
2.Manusia sebagai satu kepribadian mengandung 3 unusur :
            a.Id      :lebih kepada kesenangan pribadi.Id  merupakan libido murni atau energi psikis yang menunjukkan ciri alami serta secara instingual menetukan prose-proses ketidaksadaran.Id berhubungan dengan struktur lain kepribadian yang menjadi mediator yang menghubungkan isnting dengan dunia luar.Id diatur oleh konsep kesenangan yang dalam prosesnya harus dijalankan untuk mencapai kepuasan tersendiri.Kepuasan instingual libidinal harus dipenuhi secara langsung melalui pengalaman seksual maupun hanya dalam mimpi.Proses pemenuhan kepribadian yang secara tidak langsung dilakukan disebut proses primer.
            b.Ego   : Lebih kepada sifat manusia yang terpengaruh akibat ligkungan.Ego itu mucul ketika seseorang berhadapan langsung dengan lingkungan luar dimana seseorang lebih memetingkan kepentingan pribadi.Perkembagan ego mulai terjadi ketika anak tersebut mencapai umur 1 dan 2 tahun.Pencapaian obyek-obyek khusus untuk megurangi energi libidinal melalui proses dalam lingkungan disebut proses sekunder.
            c.Superego      :  proses paling terakhir dan muncul pada usia lima tahun.Superego terbentuk dari lingkungan eksternal.Jadi superego merupakan kesatuan standart-stadart moral yang diterima oleh ego dari sejuta agen yang mempunyai otoritas di dalam lingkungan luar diri.Kesadaran membentuk aspek negatif dari super ego,yang dapat menentukan mana yang tabu,dan bila menyimpang akan terkena sangsi.
Dari uraian di atas dapat digunakan sebagai alat analisa bagi tingkah laku manusia.

B.HAKIKAT MANUSIA
A.Makhluk ciptaan Tuhan yang memiliki tubuh ,jiwa raga
Tubuh adalah materi yang dapat dilhat,diraba,dirasa.Di dalam tubuh ada jiwa yang harus dijaga.Jiwa adalah roh yang dapat menggerekan tubuh.Bila seseorang telah meninggal jiwa tersebut akan kembali ke sang pencipta dan tubuh akan hancur bersama dengan tanah.

B.Makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna
Manusia adalah makhluk yang memiliki akal pikiran,dan perasaan.Dengan akal pikiran manusia mampu menciptakan ilmu pengetahuan dan teknologi.Setiap manusia memiliki kelebihan dan kekurangan.Dalam diri manusia memiliki dua perasaan yaitu perasaan inderawi dan perasaan rohani.Perasaan inderawi adalah perasaan yang menggunakan pancaindra sedangkan perasaan rohani adalah perasaan luhur di dalam raga.
C.Makhluk biokultural
Manusia bisa dikatakan sebagai makhuk hayati dan budayawi.
D.Makhluk ciptaan Tuhan yang bermartabat dan terikat dengan lingkungan
Hidup manusia memiliki tiga taraf yaitu estetis,etis,dan religius.Estetis dimana manusia mengagumi,mengungkapkan kembali karya-karya seni,tarian,lukisan yang indah.Etis dimana manusia meningkatkan kehidupan.Religius dimana manusia memiliki hubungan dengan Tuhan.

C.KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
Jenis-jenis kepribadian dari bangsa timur,menurut konsep lingkaran yang diciptakan Hsu bahwa dalam jiwa manusia mengandung delapan hal kepribadian yaitu :
1. pemikiran individu  yang sudah hilang,tidak utuh lagi karna sudah lama disimpan.Namun bisa saja pemikiran itu meledak keluar dipengaruhi oleh keadaan perasaan individu tersebut {nomor 7 (tak sadar )dan 6(subsadar)}
2. Dimana pemikiran individu selalu dipendam dan tidak akan dinyatakannya.{nomor 5( kesadaran yang tak dinyatakan)}
3. Dimana pikiran individu dinyatakan secara terbuka terhadap sesamanya.{nomor 4(kesadaran yang dinyatakan)}
4. dimana individu tersebut mencari tempat untuk berlindung,dan mencurahkan seluruh isi hatinya baik kepada hewan,manusia,maupun benda.{nomor 3(Hubungan karib)}
5. dimana individu mencari keuntungan dari sesuatu baik itu hewan,manusia,maupun binatang.{ Nomor 2(lingkaran lingkungan yang berhubugan )}
6. dimana ketika individu melihat sesuatu ia merasa tidak ada fungsi langsung dalam kehidupannya.{nomor  1(hubungan jauh)}
7. dimana individu tidak terlalu menanggapi kehidupan lingkungannya,tidak peka akan sekitarnya.{ Nomor 0(lingkungan dunia luar)}

D.PENGERTIAN KEBUDAYAAN
Kebudayaan adalah seluruh sistem gagasan dan rasa,tindakan,serta karya yang dihasilkan manusia dalam kehidupan bermasyarakat.Menurut antropolog Melville J.Herkovist dan Bronislaw Malinowski mengatakan bahwa cultural determinism adalah segala sesuatu yang ada di masyarakat itu sendiri berasal dari kebudayaan .Herkovist mengatakan bahwa kebudayaan itu diwariskan turun-temurun dar generasi ke generasi secara terus menerus.
Budaya itu sendiri bukan hanya mencakup nilai seni melainkan gaya hidup,karakter individu,kebutuhan masyarakat,dan sebagainya.Dalam bahasa latin,kebudayaan berasal dari kata colere yan artinya mengolah tanah,secara umum kebudayaan merupakan segala usaha manusia dengan meggunakan akal budi dengan tujuan melangsungkan dan mempertahankan kehidupan dimana ia tinggal.

Pengertian Kebudayaan menurut para antropolog:
a.Kebudayaan menurut E.B.Tylor “Kebudayaan adalah kompleks yang mencakup pengetahuan,kepercayaan,kesenian,moral,hukum,adat istiadat dan kemampuan-kemampuan lain serta kebiasaan-kebiasaan yang didapatkan oleh manusia sebagai anggota masyarakat”.Dengan demikian hampir semua tindakan manusia adalah kebudayaan.
b.Menurut Selo Sumarjan dan Soelaeman Soemardi kebudayaan sebagai semua hasil karya,rasa,dan cipta masyarakat.Sehingga semua hasil karya masyarakat itu menyimpan makna kebudayaan tersendiri.
c.Menurut Koentjaraningrat,kebudayaan  berarti keseluruhan gagasan dan karya manusia yang harus dibiasakannya dengan belajar beserta keseluruan dari hasil budi pekertinya.Sehingga kebudayaan dan tindakan kebudayaan merupakan segala tindakan yang harus dibiasakan dengan belajar.
d.Menurut A.L Kroeber dan C.Kluckhohn mereka mengatakan bahwa kebudayaa terdiri atas berbagai pola,tingkah laku,pikiran,perasaan dan reaksi,perwujudan benda-benda materi,pusat esensi kebudayaan tediri atas tradisi atau paham,dan terutama keterikatan terhadap nilai-nilai.
Dapat disimpulkan dari beberapa pakar diatas bahwa kebudayaan adalah sesuatu yang melekat dalam diri masyrakat ,dimana kebudayaan tersebut timbul dari usaha mereka sendiri untuk mempertahankan kehidupan mereka serta diwariskan secara turun-temurun dan juga budaya tersebut akan terus berkembang seiring dengan perkembangan jaman dan perkembangan manusia itu sendiri.Semakin berkembangnya jaman maka manusia juga akan memiliki pikiran yang terus berkembang.
Terdapat tiga sistem nilai dan gagaan dari kebudayaan yaitu:
-          Sistem ideologi :norma,etika,adat istiadat,serta peraturan yang berlaku dalam masyarakat.
-          Sistem sosial : Hubungan sosial dalam suatu masyarakat serta hubungan masyarakat terhadap lngkungan maupun pemerintahan
-          Sistem teknologi : segala bentuk teknologi yang diperlukan sesuai dengan kebutuhan masyarakat.

E.UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
Kebudayaan itu sendiri memiliki unsur-unsur yang mengandung makna tersendiri tentang budaya serta apa-apa saja kebudayaan itu.Ada beberapa pandangan yg diuraikan oleh C.Kluckhohn dalam karangannya yang berjudul Universal Categories Of Culture,yang menyatakan bahwa ada tujuh unsur kebudayaan universal yang dapat disebut sebagai isi pokok dari setiap kebudayaan.
Ketujuh unsur kebudayaan universal itu meliputi       :
            1. Sistem Religi (sistem kepercayaan)
Di atas dari semua kekuatan manusia,terdapat kekuatan yang lebih besar.Setiap manusia memiliki kepercayaan sendiri dimana mereka setia mengikuti kepercayaan mereka.Dimana kepercayaan itu sekarang disebut agama.
2.Sistem Organisasi Kemasyarakatan
Dimana manusia saling melengkapi,saling bersosialisasi,saling bekerja sama untuk kelangsungan hidup mereka. 

3.Sistem Pengetahuan
Manusia sebagai homo sapiens dimana manusia menggunakan akal pikiran mereka untuk mendapatkan pengetahuan.Dari pengetahuan serta pengalaman yang didapat,manusia akan menyebarkan hal-hal tersebut dari satu generasi ke generasi lain.

4.Sistem mata pencaharian hdup dan sistem ekonomi
Manusia sebagai homo economicus,yang melakukan pekerjaan untuk meningkatkan kesejahteraan hidup

5.Sistem teknologi dan peralatan
Manusia sebagai homo faber dimana mereka menciptakan alat dan teknologi untuk mencukupi kebutuhan hidup.

6.Bahasa
Manusia sebagai homo longuens.Bahasa yang terus berkembang dari waktu ke waktu dimulai dari kode hingga menjad bentuk bahasa tulisan.

7.Kesenian
Manusia sebagai homo aesteticus yang memerlukan keindahaan melalui seni.




Kebudayaan universal atau cultural universal dapat dijabarkan lagi kedalam unsur yang lebih kecil.Sebagai contoh :

Peternakan = Cultural Universal

Pengolahan tanah dengan bajak : Trait Complex
Alat Bajak = Trait




F.WUJUD KEBUDAYAAN
1.     Kompleks gagasan,konsep,dan pikiran manusia :
Wujud yang bersifat abstrak karna hanya terdapat di dalam pikiran-pikiran manusia saja.
2.     Kompleks aktivitas
Wujud ini bersifat sosia dan dapat diihatl karena manusia melakukan pergerakan melalui aktivitas-aktvitas manusia yang saling berinteraksi.
3.     Wujud sebagai benda
Manusia melakukan aktivitas tidak lepas dari peralatan .Aktivitas tersebut juga bisa menghasilkan alat yang berguna.
Ketiga wujud diatas adalah wujud yang saling berkaitan satu sama lain dimana mempengaruhi pola-pola kehiupan masyarakat.

G.ORIENTASI NILAI BUDAYA
Menurut C.Kluckhohn semua sistem nilai budaya secara universal terdapat lima masalah pokok kehidupan manusia yaitu:
1.Hakekat Hidup Manusia (MH)
Ada yang mengatakan hiup itu buruk ada juga yang mengatakan hidup itu baik.Oleh karna itu gimana cara manusia unuk berpikir bahwa hidup yang ada itu sebenarnya baik.
2.Hakekat Karya Manusia (MK)
Ada beranggapan bahwa karya itu untuk kelangsungan hidup.Oleh karna tu karya untuk selalu meghasilkan karya.
3.Hakekat Waktu Manusia (WM)
Masalah perbedaan pendapat tentang dimensi waktu.
4.Hakikat Alam Manusia(MA)
Alam berpengaruh terhadap kehidupan manusia,jadi tergantung manusia itu bagaimana berdeal dengan alam.
5.Hakekat Hubunga Manusia (MM)
Manusia hanya menilai tinggi usaha kekuatan sendiri.Individu itu tidak melihat bahwa semuanya ketergantungan terhadap sesama dan atasan itu berpengaruh karna manusia adalah makluk homo socius.

H.PERUBAHAN KEBUDAYAAN
                   Budaya selalu berubah sesuai dengan perkembangan jaman,tidak ada budaya yang statis.Perubahan kebudayaan itu sendiri bisa disebabkan oleh masyarakat itu sendiri dan juga perubahan lingkungan alam dan fisik dimana mereka tinggal.Perubahan kebudayaan itu juga bisa terjadi karena adanya unsur budaya asing yang masuk sehingga  lambat-laun dapat diterima dan menjadi kebudayaan itu sendiri.
                   Peyebab unsur-unsur kebudayaan asing tersebut dapat diterima meliputi peralatana yang mudah digunakan dan canggih,unsur yang membawa manfaat besar,serta unsur yang mudah menyesuaikan diri dengan masyarakat.Sedangkan penyebab unsur-unsur kebudayaan itu sulit diterima karena menyangkut sistem kepercayaan,daan kecocokan dalam kehidupan masyarakat.

I.KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Budaya itu sudah melekat dalam diri manusia tersebut karna sesungguhnya budaya itu diciptakan oleh manusia itu sendiri.Manusia sebagai pelaku dan perilaku kebudayaan.Setelah budaya itu tercipta maka budaya itu yang mengatur hidup manusia supaya budaya dan manusia menjadi satu kesatuan yang melekat.
Proses saling terkait satu sama lain (dialektis) tercipta melalui tiga tahap :
1.Eksternalisasi adalah proses dimana manusia membangun dunianya sendiri untuk ditunjukan ke masyarakat bahwa dia ada.
2.Obyektivasi adalah proses dimana masyarakat menjadi obyektif dengan segala apa yang ada di dirinya sehingga berpengaruh terhadap manusia lain bakan membentuk perilaku manusia.
3.Internalisasi adalah proses dimana manusia mempelajari kehidupan masyarakatnya sendiri sehingga ia dapat masuk ke dalam masyarakat itu.
            Manusia dan Budaya saling terkait satu sama lain dan tidak dapat lepas.Keanekaragaman budaya yang ada dapat dijadikan pemersatu diantara masyrakat.Budaya tidak hanya tentang tari-tarian,seni,lagu melainkan juga tentang ciri-ciri kehidupan masyarakat,karakter individual,gaya hidup masyarakat,dan sebagainya.


Pagalamanhu
Goharhu Ruth Natalia Nadeak,Au tubu  di Banjarmasin pada 25 Desember 1996.Au tinggal di banjarmasin lelengna 2 tahun.Danghuboto marbahasa Banjar alana au masi danal-danak dope.Alai bolo natuatua diboto saotik hata banjar alana lelengg do natua-tuahu tinggal di Banjarmasin.Ala pindah tugas bapa,pindah ma hami sakaluarga sude tu medan.Disahat hami tu medan hatop do hami bo mardongan tu lingkungan nami.Au asalna sian suku batak toba samosir.Jadi batak toba on pe godang do sukuna sada mai batak toba,batak simalungun,batak karo,batak sipirok/mandailing,batak pakpahan.Walaupun godang sukuna bataki namun asing-asing dope bahasa tiap suku.
Alai nangpe songoni ala tinggal au di medan jadi hami dijabu bahasa Indonesia dohot di lingkungan jadi jarang do au mamake bahasa batak. Mula-mulana au bingung do mambege bahasa batak ala diajari bapa dohot oma do saotik.Akhrna hu atusi do bolo marbahasa batak alak bapa di jabu.
Sakali waktu diboan bapa ma au tu huta.Mula-mula a maol do mardongan tu dongan na adong di hutai alai ikon boi do au manjalo parubahan budaya manang bahasa anatara di kota dohot desa.Budaya di huta dohot koa ambal situtu,alai nung leleng au ardongan dohot halaki,gabe boi do au mangatusi sifat-sifat ni hutai.Nungi gabe boi ma au mardongan ala nungga huatusi saotik sifat ni aka na aong di huta nai.
Bolo dibereng o hanguluan di hutai cukup sederhana do nean alai ala burju-burju hidao sude kompak do hasida jala tabo ma hanguluan di hutai.Bolo bapak najolo kompak do aka jolma saling manguruki do suda alai perobahan ni tahun dohot hamajuan tahon nunga berobah be mulai pangalohoni aka jolma dang pe gotong royong.Au marpikir ma boasa budaya gotong royongi dang adong pe saonarion manurut au ala hurang latar parsikolahan ditambah aka anakna be nunga lao mangaranto ditinggalhon ma hutai.Jadi hungmulak aka anak nai tu huta gabe tarboan-boan pngalaho sian pangarantoan tu huta on,ditambah muse dohot  kemajuan ni jaman on.Biarpe pangalahon gotong royongi mago alai anggo sikap tetap o pe saling makaholongi.Pamernghu sude masyrakat naadong di hutai rata-rata hubereng mata pencahariannya sian mangula eme sampe sadaraion boi do parsikolajon aka dianakona.Jadi bolo hubereng namangulai ala ido do kealian ni aka masyrakati.
Sahali waktu diboan bapa ma au to pesta dihutai hubereng ma acarai adong na manortor,adong namarene,adong do mambaen uos.Jadi husukun tu bapa aha doi artina,di dokma tu au alanirasni rohana gabe manotor ma sude jadi bolo ulos ima pangikat pengantin.Jadi songoni mangalopa idahan saling manguruki do alakhon alani songoni o adatni halak batak.
Jadi hubereng adati do mambaen sada rohakhi alakon,manuruthu denggan do dipartahanton.Alak kota dang parduli namn alak desa ramah do,alana ramabe alakon  alana alakon manjaga adatna.Di tiki Tahun baru songoni ma kompakon alaki mambaen kue,ropak-ropak be do alakhi mambaen kue songon kombang loyang,sasagu,lapet.Ditiki malam tahun baru wajib do marpungu tiap keluarga dalam martamang do dijabu maisng-masing nungsae hubereng kaluar anak-anak mambaen petassan.Ditamba muse kesederhanaan di aka jolmai mambaen budayai dipertahankannsampe tu sadari on.Jadi manurut au sude nahupatorang kebudayaanna diginjangi harus wajib do dipetahanton alana siani tarida do sifat-sifat na,gaya hidup.Jadi songon ni ma pangalaman hu sabagian.








DAFTAR PUSTAKA
http://elearning.gunadarma.ac.id/index.php?option=com_wrapper&Itemid=36
Koentjaraningrat.Penganatar Antropologi 1.Rineka Cipta


Tidak ada komentar:

Posting Komentar